Hellín

LA ARCHICOFRADÍA

Hellín es Semana Santa, y su barrio de San Roque, castizo y singular, no podía estar sin aportar lo mejor que tiene, su Cristo. Esta puede ser, así y llanamente, la razón de la creación de esta Hermandad Archicofradía, en la actualidad también Asociación por sus estatutos civiles.

Su fundación se debió sin duda al sacerdote don José Alemán Muñoz, quien como se escribe detalladamente, fue un amplio impulsor de nuestra Semana Santa. Su labor fue la de alentar a su feligresía para que el Cristo formase parte de los desfiles procesionales de la manera más digna y a la vez lucida. Bajo su dirección, nació y se desarrolló esta Archicofradía, siendo su marcha en febrero de 1952 la causa de importantes cambios organizativos y de funcionamiento. Él creo la primera banda de cornetas y tambores de una cofradía hellinera, vistiéndola primero de igual forma que los nazarenos y después de indumentaria hebrea; bajo su dirección se creó todo lo necesario para los desfiles procesionales de los cofrades.

La primera Semana Santa fue la de 1947, desfilando sus nazarenos sin túnica, digamos que iban de "paisanos". Al año siguiente y con las aportaciones recibidas se realizó vestimenta para los nazarenos, quedándose los más jóvenes sin túnica, parte de los ingresos también fueron para una nueva túnica para la imagen y para la banda.

Don José no sólo buscó lo material, sino que quiso darle a la hermandad, también contenido espiritual, así podemos leer en el Boletín de Información Semana Santa de Hellín 1948, del 8 de febrero: "Unos y otros engrosarán la Hermandad o Santa Esclavitud de Nuestro Padre Jesús, la que se organizará de manera que todos los hermanos estarán agregados a la de Madrid pudiendo disfrutar de sus mismas indulgencias y privilegios".

En visita que nuestro actual secretario realizó a la Archicofradía Primera y Nacional de la Real e Ilustre Esclavitud de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Medinaceli, pudo conocer que en sus archivos, no existe ningún documento en el cual a la Archicofradía hellinera le hubiese sido otorgada la Agregación; en una reproducción del mapa de España, sí que está escrito y situado el nombre de Hellín, como ciudad donde se rinde culto a Jesús de Medinaceli.

A partir de esta visita han habido contactos con los hermanos cofrades de Madrid, al principio cuando nos escribían no nos denominaban como Archicofradía, ahora sí que lo hacen. En ello han influido el tener que poner sus estatutos al día y lo sucedido en el Primer Congreso de Cofradías del Medinaceli, celebrado en Ávila en 1995. La gran mayoría de las asociaciones que acudimos a Ávila no estamos agregadas a la de Madrid, y ante el deseo mayoritario de unión y el de afrontar proyectos comunes, estamos a la espera del Segundo Congreso a celebrar en Bilbao en Abril de 1997, para ver como se plasma esta unión. Allí estaremos para lograr la unidad plena de todos los que rendimos culto a Jesús de Medinaceli y para que cada una de sus corporaciones desde su localidad trabaje para que se acreciente la devoción al Medinaceli.

Volviendo al pasado diremos que aquí fueron tomados varios de los signos externos y denominaciones de las empleadas por las cofradías agregadas o esclavitudes. Ya hemos leído el título de Santa Esclavitud, y este nombre figura en nuestros dos primeros estandartes. Diremos que en 1710, los devotos del Cristo en Madrid fundaron la corporación con el título de Esclavos de Jesús Nazareno, de ahí el nombre de Esclavitud en lugar de hermandad. Los estandartes iniciales también llevan bordados la Cruz Trinitaria y el clavo y la ese, símbolos estos últimos de la esclavitud, y símbolo que también fue bordado en las galas de los tambores y cornetas de nuestra banda, por separado figuran también en nuestros escapularios, que ahora son cosidos con cintas blancas pero que en un principio se realizaban al igual que lo llevan los pertenecientes a esclavitudes con cintas moradas. Suponemos que aquí se cambiaron para hacerlos resaltar sobre la túnica morada de los nazarenos. Se tomó también como fecha de especial veneración los viernes y el primer viernes de marzo.

Fueron los primeros años de un total protagonismo de las gentes del barrio de San Roque, se reunían las mujeres para coser las túnicas, buscaban mechones de cabello, trenzas o se lo cortaban para poder realizar la peluca, todo con la intervención de las peluqueras del barrio; bordar el estandarte y escapularios, labor de las bordadoras sanroqueñas, el trono se realiza en una carpintería del barrio, como veremos. No destaca nadie por encima de nadie, don José y su feligresía, quizá los más cercanos a don José, los jóvenes.

Cuando aún no habían disminuido las ilusiones y ni el empuje inicial, el Gremio de la madera acoge a esta Archicofradía. Haciendo caso al requerimiento que el Sr. Alcalde, Sr. Arcipreste y Don José Alemán, como cabezas rectoras de la Junta Pro Semana Santa, hacen a los gremios hellineros para participar de forma directa en el resurgir de nuestra Semana Santa. Quizá fuese Rafael Tomás Gallar, conocido por el "Maestro (carpintero) Capilla", miembro de este gremio al igual que otros sanroqueños los responsables más directos de este acercamiento. El maestro Capilla, como buen sanroqueño, todos lo recuerdan junto a don José, siempre dispuesto a colaborar, de su taller salió el primero de nuestros tronos. Sin tener documentación de entonces salvo las reseñas periodísticas, podemos confirmar a Rafael "Capilla" como el primer hermano mayor de la cofradía, cargo que desempeñó hasta que lo dejó por propia decisión. Aunque en 1949, lo citan como presidente, fue Don Gervasio García Llamas, industrial del ramo de la madera, el primer presidente de esta Hermandad, quien accedió a este cargo cuando llegaron a la Archicofradía los madereros en 1949, ocupándolo hasta 1952, en el que se formó una nueva directiva también encabezada por propietarios de las serrerías locales y sanroqueños del gremio de la madera.

Una vez puesta en marcha esta Archicofradía del Cristo y del barrio de San Roque, han tenido claro dos cosas: avanzar para conseguir nuevos logros, lo que le ha traído consigo, la aprobación de unos y la crítica por parte de otros, al ser los primeros en muchos frentes y, como segunda cosa, pero nunca como segundo objetivo, el hacer que la Semana Santa de Hellín sea lo más digna e inigualable.

Se ha estado y se está en la vanguardia por: nacer como un movimiento parroquial; crear la primera banda de tambores y cornetas; realizar los primeros báculos metálicos; crear fuentes de financiación atípicas: a partir del cuadro artístico, funciones de cine, lotería; contratar profesionales de la ornamentación floral; venta de artículos; seguros para proteger el patrimonio; participación en congresos y encuentros cofrades, registro de nombre e imagen en la Oficina Española de Patentes y Marcas, etc.

El organismo rector de nuestra Semana Santa, en cualquiera de sus épocas o denominaciones: Junta Pro-Semana Santa, Federación o Asociación ha sabido que esta Archicofradía es siempre un punto de apoyo. Ya en el año 1948, ante el llamamiento para la nueva Procesión del Silencio con las imágenes del Cristo del Gran Poder y Ntra. Sra del Dolor, los cofrades del Cristo y su recién creada banda se encargan de procesionar la imagen del Gran Poder, misión que siguieron realizando hasta que dicha imagen quedó dañada en un incendio; los directivos han compaginado sus puestos en la hermandad con los ocupados en dichas entidades, ejemplos: Rafael Tomás Gallar, Leandro Sánchez Godínez, Juan Manuel Precioso, Ángel Sánchez Hernández o Rafael Marín Montoya. Cuando en 1984 se pretende relanzar la procesión de Jueves Santo, se nos vuelve a pedir nuestra participación y la de nuestra imagen, a lo cual se responde afirmativamente, si existe la conformidad del resto de cofradías que desfilan ese día. Los conocimientos sobre gestión de nuestro actual presidente, Antonio Montoya, han sido en estos últimos años requeridos tanto por los miembros de la junta directiva como por los miembros del pleno para clarificar posturas o situaciones o para formar parte de comisiones específicas o de representación ante instituciones; no podemos olvidar la reciente y novedosa mesa de trabajo formada por un grupo de cofradías, que con el apelativo "los doce" tan en boca de todos ha estado.

Esto debe figurar en el haber de esta cofradía al cual habrá que contrarrestar con un debe, donde tenemos que apuntar: la pérdida de fraternidad entre sus miembros, en los momentos de bonanza económica no haber realizado obras de caridad, aunque alguna se ha realizado como entregas para la parroquia, para el DOMUND o a la Casa Asilo.

Ya han sido citados varios miembros de esta Archicofradía pero este texto no debe acabar sin darse una vuelta por los cincuenta años de existencia, remarcando aquellas personas que su labor les ha hecho merecedoras de estas próximas líneas.

Rafael Capilla desde los inicios y Juan Manuel Precioso desde 1952 se encargan de la dirección efectiva de la Archicofradía; sus casas serían la sede de la hermandad: lugar de deposito de báculos; donde coser las túnicas, donde acudir para pagar y seguro que también donde quejarse y hasta un Viernes Santo que se suspendió la procesión al Calvario, los cofrades dieron buena cuenta de lo preparado para el almuerzo en casa de Capilla, amenizados con la banda contratada para la procesió.

Propietario consorte de una serrería en los años cincuenta, era don Leandro Sánchez Godínez, un hombre aún recordado en Hellín como pudimos comprobar cuando en la primavera de 1996 nos visitó, adelantado a su tiempo y siempre a la última, sorprendía a la sociedad hellinera de su época, pero firme en sus creencias trabajó por esta hermandad, la Semana Santa y el avance de Hellín. Esta Archicofradía le debe a él, la realización de actividades como nuevas fuentes de financiación, que él conocía de sus contactos con el mundo fallero así surgieron: las papeletas de lotería, la formación del grupo de teatro, las proyecciones de cine que él mismo hacía. A sus gestiones y algo más se deben los ya clásicos faroles de nuestro trono. Desde su puesto en la Federación participó directamente en la consecución de oradores, así como del acompañamiento musical para varios de los Sermones de las Siete Palabras, también en un Vía-Crucis que se celebró por la calles de Hellín, en las que antes habían sido colocados los "pasos" procesionales que hacían referencia a alguna estación.

Los años pasan y Capilla y Precioso siguen juntos, dirigiendo a aquellos que eran niños cuando el Cristo llegó, y que ahora son unos hombres. Convertidos en dos instituciones dentro de la Archicofradía y el barrio, deciden junto a Ramiro Hernández y por razones de edad dejar sus cargos de responsabilidad. Los otros no se deciden a coger las riendas y el vacío está a punto de producirse, pero existía en Hellín un grupo de amigos y compañeros con ganas de hacer algo por nuestra Semana Mayor, y al ser requeridos para afrontar la marcha de esta hermandad, no lo dudan y, ajenos a la historia anterior y con el recelo del barrio, empiezan un caminar que no les fue fácil y cuando este les ha podido resultar más cómodo, ya se han encargado ellos de endurecerlo con metas que alcanzar. No han estado solos, pero en algunos momentos casi, así que Antonio Montoya Sánchez y Miguel Molina Jiménez, otra pareja Montoya y Molina o Molina y Montoya se convierten en el motor de estos últimos años.

Aquí no figura todo lo realizado, y quizá no estén todos los que han sido y algunos de los que son, por ello relataremos los cincuenta años de existencia más pormenorizadamente y sírvanos esto para conocer algo del espíritu de esta corporación semanasantera y quienes han convertido su aportación en ejemplar.

Sobre el presente y el futuro dejamos escrito algo que se escribió hace muchos años, que se ha vuelto a repetir con estas o parecidas palabras infinidad de veces, pero que seguro siempre serán ciertas:

"LA HERMANDAD DE MEDINACELI, TAN NUMEROSA Y POPULAR, MANTIENE, COMO ERA DE ESPERAR, SU ENTUSIASMO Y HELLINERISMO, Y ESTE AÑO ACOMPAÑARÁ A SU MILAGROSA IMAGEN UNA NOTABLE BANDA Y SE TIENEN EN PROYECTO OTRAS IMPORTANTES MEJORAS".

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